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摘要： 本文目录一览：1、白蚁和蚂蚁因形态结构不同而非同类吗?2、...

本文目录一览：

• 1、白蚁和蚂蚁因形态结构不同而非同类吗?
• 2、非同类自然形态的归纳方法
• 3、阿修罗道是什么意思
• 4、既非同类难同语,各走殊途有殊遇

白蚁和蚂蚁因形态结构不同而非同类吗?

分类不同 白蚁属等翅目昆虫，进化系统较原始，为至今地球上最古老的社会性昆虫。蚂蚁属高等的膜翅目昆虫，在进化道路上属于后起的、先进的，与蜜蜂近缘，距今仅有七千万年历史。

科目不同：白蚁为网翅总目白蚁科，而蚂蚁为膜翅目蚁科。外貌不同：白蚁前后翅等长，而蚂蚁的前翅大于后翅。生活习性不同：白蚁主要以木质纤维为食，而蚂蚁以杂食性为主。

白蚁和蚂蚁的区别有以下几点，第一，科目不同，白蚁为网翅总目白蚁科，蚂蚁为膜翅目蚁科，第二，外貌不同，白蚁前后翅等长，蚂蚁的前翅大于后翅，第三，生活习性不同，白蚁主要以木质纤维为食，蚂蚁以杂食性为主。

而蚂蚁却是许多害虫的天敌，一群蚂蚁一天能消灭2万只害虫。蚂蚁的穴居生活还可以改善土壤结构，增加土壤肥力。它每天能完成地球表面大量废弃物的清理工作。根据这些区别，你就不会认为白蚁和蚂蚁是同一类昆虫了。

白蚁体软弱而扁，白色、淡、赤褐色或黑褐色均有，各种不同种类体色不一样。口器为典型的咀嚼式，触角念珠状。有长翅、短翅和无翅型。具翅种类有两对狭长膜质翅，翅的大小、形状以及翅脉序均相似，故称等翅目。

科目分类不同 白蚁 属于节肢动物门，昆虫纲，有翅亚纲，网翅总目，白蚁科。蚂蚁 属于节肢动物门，昆虫纲，膜翅目，蚁科。

非同类自然形态的归纳方法

1、有机形态 有机形态是指可以再生的，有生长机能的形态，它给人舒畅、和谐、自然、古朴的感觉，但需要考虑形本身和外在力的相互关系才能合理存在。

2、观察法：观察法是形象思维的基础，通过观察可以收集到大量的感性材料。在观察法中，人们通过观察自然、社会、人类等各个方面，获取直接的、生动的感性材料。这些材料可以是视觉上的景象、听觉上的声音、触觉上的感觉等。

3、按用途分：作物、家禽、家畜和宠物等。按照形态结构特征将生物归为：植物、动物、其他生物；按生活环境划分为：水生生物、陆生生物等。归类指根据不同的特征（性质、特点、用途和关系等）将多种物体逐一放到所属类型中的过程。

4、人为分类方法 是人们按照自己的方便或按植物的用途，选择植物一个或几个特征作为标准进行分类，然后按照人为标准顺序排成分类系统。 自然分类方法 以植物的亲疏程度作为分类的标准。

阿修罗道是什么意思

六道中的阿修罗道是非天、非同类、不端正、不酒神。它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。

阿修罗道，佛教用语。阿修罗是梵文音译，意译为“非天”，香火旺盛的同义词。传说中阿修罗有美女而无好食，诸天有好食而无美女，互相嫉妒，常引发战争，打得你死我活。

阿修罗（梵文：Asura；巴利文：Asura），亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。

阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部神之一。

佛教的阿修罗和修罗是同一个人，阿修罗就是修罗，梵语asura，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即我们所说的神仙)”的存在。在佛教中是六道之一，是欲界半神半人的大力神。

阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部众神之一。

既非同类难同语,各走殊途有殊遇

总之，“既非同类难同语，各走殊途有殊遇”提醒我们尊重和理解个体的差异，并在与他人交流时保持开放和包容的心态。

异轨殊途 [ yì guǐ shū tú ] 释义 [ yì guǐ shū tú ] 因方式有异而走上了不同的道路。

阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部众神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。

夫妻本是同林鸟，巴到天明各自飞，意为夫妻本是同一个林子里的鸟儿，等到天明，就各自飞走了。